ف ه م ا ن
هاتفني صاحبي وبعد مقدمات الترحيب
قال هل تعرف (فهمان)
قلت ومن منا لا يعرف (هامان) وهو الذي ذكر في القرآن، قاطعني صاحبي
وقال أقول لك فهمان وليس هامان
قلت.العتب على مقدم خدمة الهاتف. ولاتنسى كبر السن قال كبر السن مقبولة ،ولكن مادخل الهاتف
قلت الهاتف احيانا ينقطع ونحن في قمة التفاعل مع الصحب، واحيانا ينقطع ونحن بجوار برج الجوال بل حفظنا الرد المبرمج ،خارج التغطية ،او مشغول او لا يمكن الاتصال به الآن
قال صاحبي أنا في واد وأنت في واد آخر أنا أريد أن أعطيك معلومات عن فهمان
قلت هات ما عندك ولا تنسى ترفع الصوت
قال صاحبي هذا فهمان الذي أحدثك عنه لا تطرق موضوعا ألا وتجده فاهمه ويحدثك فيه بإسهاب ففي الدين مفتي ،وفي السياسة ينافس الأمير سعود الفيصل، وفي الرياضة يتحدى صالح الحمادي وفي الاقتصاد لا يجاريه عبد الحميد العُمري،لن أطيل عليك فهو في كل فن يدعي أنه فاهمه ومدركة تمام الإدراك
قاطعته قلت طيب ،وفهمان هذا أين هو؟ في أي مدينة ؟في أي قناة ؟أين يكتب؟ كي نتابعه ونستفيد من معلوماته
قال صاحبي على رسلك هذا موجود في كل مدينة وكل قناة بل وكل مجلس تجده يتصدر الكلام لا يقبل مخالف فهو الوحيد الذي يلم بكل ما يحدث
وهو لا يكتب ولكنه يجادل ويناقش وفي الأخير كلامه هو الصحيح أي لا فائدة من مجادلته فالصواب معه
قلت ولماذا الصحيح والصواب معه؟
قال يخشى من يناقشه إما بذاءت لسانه او قوة سلطانه
قلت الا يخشى أن ينطبق عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم، شر الناس من تركه إتقاء فحشه
قال الغرور و الكبرياء ينسيانه ما يعرف من دينه
قلت الا تنصحه
قال صاحبي هو ليس واحدا بل عشرات إن لم يكونوا مئات
قلت نسيت أسألك لو دخلت على محرك البحث أكتب (فهمان) لكي أعرف سيرته الذاتية
قال صاحبي الله يخلف علينا ،أنا قلت انه ليس واحد
قلت لصاحبي أنا نسيت. ((وخشيت أن أقول لم اسمع فيقطع الاتصال وأنا أريد أن استفيد فصاحبي يصدقني القول بل انه يصارحني وينتقد مقالتي ولكن بيني وبينه فلا يشهر بسلبياتي ))
قال صاحبي وهو يضحك بدري عليك الزهايمر
قلت في نفسي خشيت من السمع فوقعت في الاكبر و هو الزهايمر آه .ما أجمل الصدق ولو كان مراً
قال صاحبي بماذا تهمهم
قلت لاشيء لاشيء
قال صاحبي أين وصلت لقد نسيت مثلك
قلت ما احد تندر على إنسان إلا ويقع فيما تندر به وقد جاءتك عاجلة فانتبه لنفسك فضحك صاحبي وضحكت عندها قلت له موضوعنا، فهمان
قال نعم فهمان و انا رمزت به كرمز لهذه الفئة
قلت انت تعرف اني اكره الرمز والهمز واللمز وأحب الصدق والوضوح
قال صاحبي سلم لي على الصدق والوضوح ومشتقاتهما
يا أخي فهمان هذا تجده مسؤول ،وتجده كاتب ،وتجده مقدم برنامج حوار يأخذ وقت الضيف أو الضيوف وتجده مداخل أومعلق على ما ينشر وتجده يتصدر المجالس ولا يقبل إلا وجهة نظره
قلت من الأفضل أن امتطي صهوة جوادي آسف مركبتي أقصد سيارتي وانهي المكالمة واتجه ل(عين الاخضر) يمكن أجد لجنة لفتح مستوصف او اقل شئ أجد معدات وزارة النقل يكملوا 900 متر التي شفطوها او شفطها المقاول أكرر900م وليس كيلو بل عز عليهم أن يضعوا لوحة باسم (عين الاخضر)
قال صاحبي أولا أعرفك مؤدب. انا الذي انهي المكالمة فانا المتصل وأنا الذي ادفع التكلفة
قلت سامحني ففهمان هذا أقض مضجعي.
قال صاحبي أزعجتنا ب(عين الاخضر) وكأنها (كازبلانكا)
قلت: يحق لك فأنت لم تشاهد جبالها الشاهقة ومزارعها الجميلة ولم تستمتع بجوها العليل وليلها الهادئ ومع كل ذلك لا يوجد بها من الخدمات إلا وايت ماء وسيارة النظافة تمر أحيانا أما ماعدا ذلك فلا مستوصف ولا مراكز
قال صاحبي أنت من كل وادي تقطع عصا وحديثي معك جعلته كشكول
قلت ذكرتني بمقالاتي كشكول وآخر الى مسؤول ولم أجد رد و لا حلول و لا بقي إلا ونرفع لمن ندعي له ونقول عسى عمره يطول
قال صاحبي استودعك الله وسج في الديار التي قال فيها سلامه العطار رحمه الله
وسجيت في ديار الجدود وتسليت
والهم في وديان ربعي هزمته
أهل الكرم ما وفرو سمن بالزيت
ياما عزمني واحدن ماعزمته
قلت رحمه الله وهو القائل
نبي نتونس بالفياض المراحيب
مامن وناسه بالبلد ياصحيبا
دام انا ساكن على شارع وسيب
وين الوناسه بين شارع وسيبا
هذا ولله الامر من قبل وبعد.
السلام عليكم ورحمة الله …. مساء الخير أبو عبداللطيف …. أنا أعرفك منذ زمن لايتعدى العشر سنوات …. كنت أحترمك لأدبك ورقي أسلوبك في التعامل واحترامك للناس … والآن احترمك أكثر من ذي قبل والسبب أنني ومن خلال متابعتي لكتاباتك في هذه الصحيفة منذ أن بدأت الكتابة فيها وجدت فيك الرجل الذي يحمل هم أمته ومجتمعه ووطنه ومنطقته ينتقد بأدب يلمح بذكاء يرسل إشارات واضحه كأن لسان قلمك يقول من أراد أن يفهم فليفعل …. أنت من كبار المسئولين الذين شغلوا مناصب في تعليم تبوك طويلا أنت ومعك مجموعة من المسئولين فكنت أتسائل عن سبب طول مدة البقاء في المنصب لأنني أعمل مسئولا إداريا وأطمح للتفوق فوجدت الآن الإجابة ولاشيء غيره هو الصدق مع النفس والإخلاص في العمل وحسن الأداء والإحساس بالمسئولية ولم يكن ذلك إلا لأنك الإداري الحازم والتربوي المرشد والرئيس القائد والناصح الذي لا يجامل …. شكرا لك على ماتكتبه …. ولاشك أن لديك الكثير فلا تبخل على متابعيك… وفقك الله وبارك فيك … شكرا لصحيفة تبوك الأولى التي عرفتنا بك أكثر
وآضح وضوح الشمس و بالحيل غامض
دنياء دنية واجد اللي مآ فهمها
من مآ يطول العنب يقول عنه حامض
و زبده كلامي قممها تبقى قممها
من خلال متابعتي لمقالات الكاتب اختلفت بصمه الحرف هُنا في هذا المقال
(هذه الحروف ليست من اسلوب ضيف الله ) و الفرق واضح و الله اعلم
قناعاتي بالدنياء هي الراحه بالنيه !
واليقين يقي من تيقن بالله !
(جميعُنا رآحلون)
نحتاج من الارض بعد رحمه الله تقريباً مترين نسئل الله ان تكون روضه من رياض الجنه
ف ه م ا ن ضيع وقتنا مانتبهنا
الا وحنا يا ابن الاجواد سالين
ماهمنا الاخضر ولا به طلبنا
لا والله الا رحت يم اكحل العين
تحياتي / نيشان
*اخي ابن تبوك مع جزيل الشكر والتقدير يكفيني انك رمزت بابن تبوك اسآل الله لك التوفيق في الدارين وعسى ان اكون عند حسن ظنك
*اخي تبوك الورد مع جزيل الشكر والتقدير اسآل الله صلاح النية لنا جمعيا وان يوفقك في الدارين
*نيشان مع جزيل الشكر سوف احاول ان اكتب شعر وانا لست بشاعر يعني مكرها اخاك لابطل
نيشان ترى عربنا هم عربنا
وحنا يابن الاكرام دلهين
وهمومنا اكبر من اللى كتبنا
همومنا القدس اللى بفلسطين
بني صهيون لها سلبنا وغلبنا
وحنا على بعضنانفوق الشياطين
والاخضر به الاغلى من ذهبنا
ديار رجال كانواله وفيين
تحياتي لك ترى الله وهبنا
سعة الصدر والصبر واللين
استاذي العزيز ابو عبد الطيف اتمني لك التوفيق وان نرى الشمس تشرف من جديد في تبوك الورد في ظل قيادتنا الرشيده
ياوسيع الصدر عز الله فقدنا
عزة الاسلام من وقت وسنين
وماتت امانينا الين شبنا
وتصدر الاعلام ناسٍ غبيين
ويالله يالرحمن تحفظ بلدنا
من عالمٍ سوت سوات الثعابين
تحياتي / نيشان
بالعكس أخ ضيف الله دعني أختلف معك شخصية (فهمان ) التي تحدثت عنها شخصية مطلوبة بل ويجب أن نشجع على ظهورها .. وقد تسأل لماذا ؟!
لأن التعبير عن الرأي في كل قضية هو إيجابي وأنا أعتقد أن هؤلاء ليسو متعصبين لرأيهم لأني أحدهم فأنا مثلاً أحب أن أناقش كل قضية تطرح علي ( كيف .. لماذا ..متى .. وأين )
واصحاب الفكر الجامد هم من كانوا يمتعضون من النقاش والحوار ويعدوه جدل بيزنطي وسفسطة لا طائل منها … وأنا لا ألوم اصحاب هذا الفكر المتخلف الذي يرفض الحوار والنقاش لأنهم تربوا في بيئة سلبية يكون فيها طرح القضية (إملاء) وتسليم من المتلقي ( والمتلقي في هذه الحالة يكون نموذجا وقدوة لأصحاب الفكر الذي تحمله يا استاذ ضيف الله فأنتم تحبون هذا النموذج من المتلقين السلبين فأنتم تنتظرون أن يهز المتلقي رأسه أعجابا بما تطرح دون أن يناقش أويبدي رأيه وأن حدث وخالف فأنه ارتكب جريمة في وجهة نظرك التي ترى أن المتلقي ليس له إلا أن يسمع ثم يصفق ثم يبدي اعجابه وثناءه على ما طرحت أما أن تكلم وسأل وتفلسف فأنه يكون من فئة -فهمان – والحقيقة عندكم أن لا فهمان إلا أصحاب فكرك )
الفكر الجامد هو الذي يجب التخلص منه و يجب علينا نشر فكر الحوار والنقاش وتقبل الأخر
أي أننا نريد نشر فكر الفهمانين هؤلاء الذين أتخذتهم سخريه في طرحك …
كما ادعو اصحاب الفكر الجامد النمطي أن يتخلصوا من فكرهم هذا ويمارسوا التفكير الحر فكر الفهمانين .
ضمير تبوك مع جزيل الشكر احترم وجهة نظرك وكماقيل اختلاف الراي لايفسد للودقضية وانا والله عندما اكتب اضع نصب عيني القراء الكرام واحترم وجهات النظر واسمح لي انك قرأت المقال بسرعةهكذا اتصور .عد لقراءته تجد انه لاخلاف بيني وبيك
تحياتي
الاستاذ/ ضيف الله … أشكرك على رحابة صدرك وأقدر لك تقبلك للنقد وللرأي الأخر
وهذا هو العشم فيك وفي أمثالك ممن لا يكتبوا تزلفاُ أو تملقا ولغايات شخصية ….
استاذ ضيف الله .. أتحفنا بما يجود به قلمك ونحن سنقرأ لك وننتقدك أذا ما لزم الأمر ولأني أعلم أنك ترحب بالنقد والنقاش والحوار من باب أثراء الموضوع وطرق جوانبه المختلفة …
تقبل تحياتي وكل عام وأنت بخير .