90% من الممرضات .. احلف طيب !
كتبت مقالا عن واقع المستشفيات نشر هنا وقرأتموه ، وقام كاتب بالرد على المقال بما يراه وبحسب وجهة نظره ! لكني وقبل أن أكشف عن الكم الهائل من المغالطات الواضحة للكاتب ؛ أحب أن أقول :
هناك مذهب فكري ؛ سببه نفسي ؛ بدأ ينتشر بين بعض الناس أشير إليه سريعاً ؛ إنه مذهب ( الرد للرد ) على غرار مذهب البرناسية ( الفن للفن )
فتجد أن بعضهم يرد على المقالات أو يعترض على الأقوال لشيء واحد ( الرد للرد ) لا يردُّ لتفنيد فكرة أو انتقاد رأي بشكل منطقي وأمانة علمية ، بل يرد فقط ( ليسجل له أنه رد ) فالرد لديهم ( غاية ) لا وسيلة للإصلاح والرقي وتلاقح الافكار ومحاورة الآراء ، فبمجرد أنه يرد فقط ؛ تتحصل له غايته ، من أجل هذا ” يستحل كل شيء ” في سبيل تحقيق رده !
وهذا الأسلوب طالما أوقع صاحبه في مزالق كثيرة ، لأن الكاتب الذي ينهج هذا النهج ( الرد للرد ) تجده مندفعاً في ردوده ، يقرأ المقال بسرعة هائلة دونما تأمل أو تأنٍّ فيأخذ الكلام على عواهنه ، ويذهب ليقوّل كاتب المقال مالم يقله ، ويقلب الحقائق الواضحة للعيان ، فقط ليخرج لنا ( رداً ) مخالفاً للكاتب . لأن الهدف ( هو الرد فقط ) .
أما أنا فأنصف الكاتب وأحترم قرائي ؛ من وافقني منهم ومن خالفني فلن أزور الحقائق ، لذا استعرضوا المقالين وهلموا نضيع وقتنا قليلاً في الرد :
قال ” فعندما تقرأ لكاتب ما مقالا يصف فيه تسعين بالمائة من موظفي المستشفيات من الممرضات، والطبيبات، والأطباء بأنهم خارج سياق الحشمة والدين، وأنهم يهتكون أعراض الناس ”
وقال ايضاً ” فهل ما نسبته أكثر من تسعين في المائة من موظفات وممرضات، وطبيبات، وأطباء مستشفياتنا الحكومية، والمستوصفات الأهلية يعانون من أزمة أخلاقية ”
وأضاف ” وأنا لا أعرف على أي أساس يمكن أن يُبنى ذلك المقال بهذه النسبة المخيفة، والمرعبة التي تعادل أكثر من 90%؟ ”
وطالب ” أن ينشر صاحب ذلك المقال تلك الدراسة التي من خلالها كتب نسبته المرعبة في عدم الاحتشام، وهتك الأعراض، والبعد عن النظام بما يوازي أكثر من 90% ”
واستنكر ” أن نأتي بكل برود ونكتب مقالا في صحيفة ما بأن هنالك ما نسبته أكثر من 90% من موظفات وموظفي المستشفيات الحكومية، والمستشفيات الأهلية يعانون من أزمة أخلاق، وفتنة، وحشمة، وهتك لأعراض الناس، وبُعدا عن النظام ”
طبعاً المقال عماده بحسب عنونته وما نقلته عنه ؛ ( استنكار نسبة 90% من الممرضات ) لكن الحقيقة أن الكاتب أتى بهذه النسبة من تلقاء نفسه ، وصحف الكلام ، وغشى الحقيقة المذكورة ، بكلام مدلس واضح تدليسه لمن قرأ مقالي !
فمقالي ليس موجهاً للمرضات ولم يكن نقداً لهن فقط ولا لا شخاصهن و ذكري للنسبة في مقالي كان لما نقدته من ظواهر في المستشفيات والتي تتمثل في التالي :
تولي سحب الدم لتحليل الزواج في مستشفىى الملك خالد طاقم نسائي فقط ، ولم أتعرض للممرضات بالحديث عن أخلاقهن بل نقلت الأمر ( كما هو موجود حقيقة في مستشفى الملك خالد الى ساعة كتابة هذه الأحرف )
التهاون في لباس بعض الممرضات ( وهذا لا يحتاج إلا أن تذهب إلى المستشفيات أو المتسوصفات فقط للتأكد منه ) لكني لم أحدد نسبة كما ذكر الكاتب !
ثم استنكرت عدم توفير طبيبات للنساء في العيادات لخارجية وأقسام التوليد ( فأين كلامي أنهم يعانون من أزمة أخلاقية ) !
ونقدت ( اكراه) الفتاة على الجلوس مع رجل أجنبي عنها في مكتب واحد ( قلت تكره الفتاة ، لكن الكاتب لأنه يقرأ بسرعة 80 كلمة في الدقيقة لم يستوعب )
ورفضت هتك العورات من قبل الأطباء لاسيما عند الولادة !
وختمت بأن نسبة صحة ما عرضته من سلبيات لا تقل عن التسعين
إذن أين : قولي أن 90% من الممرضات والأطباء يعانون من أزمة أخلاقية وبعيدون عن الحشمة ؟
هل قرأ أحد منكم أنني قلت أن نسبة 1% من الممرضات يتعمدن الجلوس مع الرجال الأجانب ؟
هل قرأتم أني قلت أن الممرضة التي تسحب الدم مثلاً تأتي للمريض وتداعبه وتحاول إيقاعه في علاقة مثلاً !
أم أنني قلت ( تُكره على الجلوس ) راجعوا كلامي ، وليراجعه الكاتب المندفع بلا تبصر !
لقد وجهت نقدي للشؤون الصحية في تبوك ، وإن كان الحديث عاما لكل مناطقنا ، أن تراعي طبيعة المرأة وتحترم مشاعرها ممرضة أو مريضة ! فهي التي توجه بهذه التقسيمات وهي التي تتهاون في متابعة ما ذكرت من مخالفات !
وكلامي كان لاحترامي للنساء والممرضات على وجه الخصوص ، ومطالبتي بحقوقهن ، ومراعاة مشاعرهن ، فالممرضات أنفسهن يعانين من مغبة الاختلاط ويتأذين منه بزجها في صفوف الرجال !
لذا كان ينبغي على الكاتب أن يرد بما يراه لكن دون تجنّ أو تزييف لكلام من يرد عليه ، فالصحف الإلكترونية تضمن لك الحق في المخالفة بسقف لابأس به ، لكن القرّاء لا يغفرون لكاتب أن يضحك عليهم بهذه التدليسات ، ويحاول أن يغشي ابصارهم بسفسطة لا تغني من الحق شيئا !
فهل كان الكاتب بحاجة ( لتهويل ) كلامي ولو بالافتراء علي ، أم كان مضطراً ( لتهوين ) ما ذكرته من ممارسات فأنكر وجودها!
حقيقة كنت أريد فقط أن بين الخلل فيما كتبه الأخ فيما يتعلق في مقال المستشفيات فقط ، لكني رأيت في كلامه ايضاً ما يستوجب الرد والنقاش
فهو لفّق لي تهمة التسعين % تلفيقاً ، وهو يقول أنه يحب الأرقام ، لكن في المقابل انظر إليه وهو يتهم مجتمع بشكل عام دون فيقول ” فنحن مجتمع يعيش في المجمل بوجهين، ”
ويقول ايضاً ” فلماذا نحن مهووسون بالفضيلة في مجتمعنا، ولا نعيش ذات الهوس إذا خرجنا خارج هذا البلد؟.
”
طبعاً قالها بعدما عمم على المجتمع نظرة قد تكون خاصة به حيث قرر أننا ننكر في بلادنا شيئا لا ننكره خارج البلاد !
وفي الحقيقة ليس لدي رد على هذا الاتهام الصارخ للمجتمع بهذا الكلام الفج ، فإن كان الكاتب صاحب مبادئ إقليمية تتغير بتغيير الأقاليم فهذه حاله ليست حالة المجتمع وإن كان رأى شُذاذا من المجتمع تلبسوا بهذه الافعال فلا يجوز أن تعمم النظرة على المجتمع ولو بالإجمال .
فهوسنا بالفضيلة وما يدعيه الكاتب من ادعائنا الوصاية على الناس ماهي إلا اضطراب في تصور الأمور ، واختلاط في المفاهيم لديه ، إذ اننا مجتمع تربى على ( وتواصوا بالحق ) ونشّئ على ( الدين النصيحة ) فكان شعاره ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) فتواصينا يعني ترابطنا ، وأمرنا يعني محبتنا ، ونهينا يعني شفقتنا ، وهذه قيم المجتمعات الطاهرة ! التي استوحت قيمتها من الكتاب الله وسنة رسول صلى الله عليه وسلم .
أخيراً إني أقول لكل كاتب يسود المقالات في الصحف أو على الشبكة أقول له : اعلم أن حمل القلم أمانة تؤديها بالمروءة والصدق ، وللكمة شرف لابد أن يصان، وللقرّاء عقول يجب أن تراعى ، وللحقائق الواضحة نور لا يطفئه مداد هزيل!
للتواصل مع الكاتب/ s.e.a.s.a@hotmail.com
فيه بيت شعر انصحك بالعمل به للتعامل مع مثل هذولا
وترك السفيه بلا جواب …. أشد على السفيه من الجواب
بعدين يا أخي الكريم تراك منت بملزوم تفهم كل شخص وش تقصد بموضوعك ..
الله يهديك حرمتنا من ابداعك عشان ترد على رد مبني على سوؤ فهم ..
وللعلم قريت الموضوع اللي تقصده والله مادريت عن الرد الي تقوله غير من موضوعك هذا
لا فض فوك …..
يا علوان مقال هذا لا يمثل وجهة نظر بقدر ما يمثل فكر …
أخي الكريم : هذا النتاج الفكري الذي تكتبه موجه لمجتمع نحن أفراده … إذا أخطات فالخطأيشمل مجتمعنا وإذا أجدت فالخير للمحتمع الذي نعيش فيه ……
…..أتمنى قبل أن تكتب يدك أدبا ما …. أن تتذكر أن عليك رقيب عتيد….. وأنت محاسب على كل كل كلمة صحيحة أو غير ذلك ….
….. وتذكر أن كل من تأثر بك وبكتابك فلك أجره وأجر من عمل به ….
أو عليك وزره ووزر من عمل به ……
كشاف مر من هنا ملوحاً بيده للأسد سلطان ربيب القلم وصاحب الاسلوب الممتع في الكتابة والطرح وملّقم افواه اعداء الفضيلة الصخر الصوان هاتك سترهم ومعري وجوههم وكاشف حقيقة اقلامهم وزيف حروفهم .
أخي الاسد سلطان لا نحتاج وايم الله الى مقالك هذا كي تدافع عن نفسك وعن مقالك فنحن منذا ان قرأنا موضوع المهووس ( بالخلاعة ) وليس ( بالفضيلة ) كما نحن وكما وصفنا ووصف مجتمعه ادركنا انه يزيف ويهرطق ويذر الرماد في عيون الحقيقة ويدلس على القارئ كي ينال الاعجاب من بعضهن تحت بند انه دافع عنهن ونسي ان وجه الشمس لا يغطى بغربال رغم اننا كتبنا له ذلك مراراً هو ومن على شاكلته من ادعياء الحرية والتحرر ولا ادري من ماذا يتحررون هل هم يقصدون التحرر من الاسلام لانهم وجودوا الحرية في غيره ام يتحررون من العادات والتقاليد مع ترجيحي انهم يقصدون التحرر من الاسلام لانهم لو قصدوا التحرر من العادات والتقاليد لما وجدنا هجومهم على الدين بنسبة تركيز عاليه .
ايها الاسد سلطان لقد رددنا عليهم بما نعتقد ونؤمن به فإن كانوا يعتقدون انهم يملكون القلم والحرف فنحن ايضا نملك القلم وسحر البيان وقوة الحجة ونزيد عليهم باننا نستمد رشدنا من ديننا وناخذ توفيقنا من الله لا من سواه ولدينا البصيرة ولدينا العقل الذي يجعلنا نميز بين الغث والسمين وسوف نجلس لهم بالمرصاد كلما ثغاء احدهم وفتح فاه القمناه حجرا لا يستقر الا في حنجرته .
ايها الأسد سلطان نعلم والله انك لم تكتب مقالك الساخر الا من حرصك وحرقتك على اخواتك المسلمات وانك باسلوبك التهكمي الساخر تريد ايصال رسالة لكل ذي عقل فطين ولكل مسؤل شريف كي يعالج بعض الأخطاء في المجال الصحي والاخطاء في هذا المجال واضحة كوضوح الشمس قي رابعة النهار لا تحتاج من الطفيليين ان يأتوا هنا ويكتبوا مواضيع من باب الشهرة والتسلق على اكتاف الاخرين فأنت علم في الثقافة والأدب والدين ولديك اسلوب جميل يشد القارئ للمتابعة والتهام المقال كوجبة دسمة من اول حرف فيه الى اخر حرف وهم يفتقرون لمثل اسلوبك وإن اعتلا بعضهم منابر النوادي الادبية ولكنه امامك لازال على قارعة الطريق وبارك الله في صحيفة صدى تبوك التي غربلت الوسط الثقافي في منظقة تبوك ليبرز منها كاتب عملاق كأنت وبعض من قرات لهم هنا والذين بظهورهم سقط قناع الثقافة من على وجوه بعض الكتاب الذين كانوا يعتلون منابر النوادي الادبية وهم لا يملكون في عقولهم الا بعض الاطروحات كتلك التي كان يمارسها ( الحكواتي ) في مقاهي الشام وكانوا يظنون في انفسهم بانهم سلاطين الاقلام وجبابرة الثقافة وفي الحقيقة ( محد درى عنهم ) .
لقد سقطوا جميعاً ذكوراً وإناث وحان لمنابر النوادي الادبية ان تبدل جلدها وان تفسخ القديم وتمكن لمثلك ومثل من رأيت لهم مواضيع هنا بان يعتلوا المنصة ليقودوا الحراك الثقافي في المنطقة ويسموا به الى عليين وعلى النادي الادبي ان يسدل الستار على هؤلاء الذين فاحت العفانة من اقلامهم وان تجهز جثامينهم لنقبرها سويا دون ان نصلي عليهم فهم لا يستحقون أو ان تحيلهم الى الصحافة الورقية كتلك التي تفرح بمثلهم وتحارب من هم مثلك انت ايها الاسد .
تحياتي ايها الأسد ( سلطان العطوي )
اخوك كشاف
الله يعطيك العافية ياشيخ سلطان وكثر الله من أمثالك / وهذا الإتهمام من قبل إحدى الكتاب هداهم الله لا نقبل به ولا يرضي أحد , 90 بالمية مره وحده ليش هو أجرى إحصائيات ! ولا جالس يكتب مثل مايقولون على عماه من دون أدله ولا شيء !
(( أخيراً إني أقول لكل كاتب يسود المقالات في الصحف أو على الشبكة أقول له : اعلم أن حمل القلم أمانة تؤديها بالمروءة والصدق ، وللكمة شرف لابد أن يصان، وللقرّاء عقول يجب أن تراعى ، وللحقائق الواضحة نور لا يطفئه مداد هزيل!))
الله يعطيك العافيةونشكرك جزيل الشكر ,
بورك فيك أخي الفاضل سلطان .
والله في أمريكا بلد الحرية كما يزعم أذنابهاأخبرني أحد الأصدقاء والذي أنها بعثته هناك أنه عندما حضر إلى أحد المستشفيات وبرفقته زوجته قيل له : هل تريد أن يباشر علاج زوجتك رجل أو امرأة وكان لديها حالة ولاده , وبعد ذلك كتب على باب غرفتهاممنوع دخول الرجال , وأخبرني بأنه من يخالف ذلك (أي بالدخول للغرفة)ترفع عليه قضية ويدخل في سين جيم . ونحن الله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل
المستشفيات وماأدراك ما المستشفيات والمستوصفات الخاصة والله ثم والله ثم والله انه فساااد في فساد وتحرشات بين الأطباء والطبيبات والممرضات والممرضين حسب وكثر مااسمع من ناس يعملوا في المستشفيات .
والله ثم والله ثم والله صرنا نخاف على اهالينا من الممررضات والاطباء كثر من انسمع ولا نعطيهم فرصة يتكلموا معاهم ولا يكشفوا عليهم في اي مستشفى حكومي أو خااص لان زمن الامانه عند الاطباء راح ومن لبس الموظفات الغير محتشم والمتبرجات الواحد يحتقر نفسه ان فيه وحده مثل هذولا البنات يلمسوا اهالينا . والله البنت الموظفة في مستشفى مستقبلها ضايع وأهلها لو يخافوا على بنتهم وسمعة بنتهم ماوظفوها بين الرجال والأختلاط والتبرج والمصيبة تجيك الموظفة محترمه وتتكلم معاك بشدة شوية وتضربك من قوة الأدب اللى فيها ، لانها تعتقد ان الضحك والتحرش بين الموظفين والاطباء فقط ولو قلت ماابي دكتور ابي دكتورة قالت في بالها شكله متخلف تعتقد ان اعراض الناس رخصيه وعلى بالها انها منفتحه وراقيه يوم تضحك وتسولف مع رجال ( أستغفر الله العظيم بس )
انا خايف اقول الشرح يطول ، المفروض هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر يتدخل والبحث والتحري يتدخل وربي وربكم انه فساااد في فسااد
اللهم استر اعراضنا فوق الأرض وتحت الأرض يوم العرض
بارك الله فيك
وكتابه جميله
اخي سلطان ربي يوفقك للخير بالدارين
قرأت المقال المذكور وقرأت الردود وكتبت ردا
الغريب للغاية انك تغالط نفسك بنفسك وتعيش حالة من التناقض وانا لا احملك المسؤوليه ولكن احملها صدى تبوك
اخي سلطان لا تزعل مني انت تكتب بطريقة المنتديات وليس لك أسلوب علمي ناقد يستطيع أن يعبر عن فكرتك
كما أن المفردات لا تسعفك كثيرا فيما تكتب وداائما تتحدث عن السلبيات ولا تقترح الحلول لذلك تجد معارضة كبيرة لأفكارك من النخبة مع التسليم بتوجهاتك الطيبة ونواياك الصادقة
تحيتي…..
اولا العنوان في نظري سوقي ولا يرقى لمستوى اشخاص متعلمين ومثقفين.الاختلاف شي جميل ويمكن ان يثري اي موضوع اذااحترم المختلفين كل منهم الاخر.ثانيا موضوع العاملين في المستشفيات وخاصه الممرضات قد نالهن مانالهن من الظلم والاجحاف بحقهن.انا ممن يعمل في الميدان واعرف كل ما يدور في حولنا نحن بشر يصيب ويخطأولا يحكم على الكل بالبعض نحن نعيش في مجتمع يناقض نفسه بنفسه يريد ان تكشف على زوجته طبيبه ولا يريدان تدرس بنته الطب او التمريض من اين ناتي بطبيبات و ممرضات ان لم نخدم نحن انفسنا…انامع الفصل الكلي لاقسام النساء وان يطببهن نساء فقط لكن ذلك يحتاج كثير من الجهد والمال وليس بمستحيل.اقول ليتق الله كل من كتب او تكلم او علق بمجرد الحماس بإسم الدين والغيره للخوض في اعراض الناس والحكم عليهم بمجرد السمع او النظر…..نزيهه عباس.
الله من الهياط فيكم ادعو بس لا خوانكم في سوريا انو ربي ينصرهم على هالطاغيه والله لو تشوفون الاطفال فير تبكي قلوبكم
سلام
مقال لايهم احد الا انت وصاحب المقال اللي افتري عليك ….اش ذنبنا… وتري المشكلة انك رديت علي واحد همه الرد فقط…….مع احترامي لشخصك الكريم مقال لاينفع ولا يغني من جوع
“وللقرّاء عقول يجب أن تراعى ” بارك الله فيك
مبروووك تحليل الزواج
طبعا كتبت رد لكن عجبت لما رايت بعض الردود
انقسمت الردود الى اقسام
قسم مؤيد وبقوه
قسم معارض وبقوه بعد
قسم جالس يدقق في بعض الكلمات ومسوي انه الفاهم هو اللي يهمني طبعا اغلبهم لو تقول
له اكتب مقال لم يستطع
يامن تقول انه سوقي اليس نحن من ذالك السوق او انك تكتب من سوقٍ آخر
باختصار من يريد ان يعلق فلينظر الى جوهر الموضوع ولا ياخذ القشر ويترك اللب