موت القبيلة!
كثيرا ما يواجهنا سؤال عريض هل نحن بحاجة الى القبيلة؟!.. يبرز هذا السؤال إذا ما نظرنا الى أن القبيلة ككيان اجتماعي كان لك دور في العصور الماضية كحاضنة حمائية للفرد ليتطور المفهوم فيما بعد الى دول تقوم بنفس الدور بشكل ربما أكثر تحضرا ومثالية ،لذلك أرى بأن وطننا يحتاج الى التخلص من عبء القبلية الذي من أبرز محركاته التعصب والجهل والتخلف ،سن القوانين التي تمزج الشعب في إطار واحد هو أولى المهام التي يجب أن تتبناها دولتنا بدون ذلك سنواصل النظر الى الوطن كإطار مرحلي سرعان ما نكسره لنعود الى احضان التشتت القبلي.
إن الدولة المدنية الحديثة التي نسعى لها يجب عليها تهميش الواقع القبلي ،فلم تعد هناك حاجة الى أن يختم على معاملاتك الرسمية شيخ القبيلة أو حتى العمدة فصحيفتك الجنائية وسجلك المدني كفيلان بالتعريف بك ،بل أننا في مرحلة متقدمة نأمل أن تزال أسماءالقبائل والحمائل والعوائل من بطاقاتنا الرسمية لننغمس أكثر في مجتمع مدني متجانس لا نشاهد فيه تلك التفرقة بين أصحاب المئة وعشرة والمئتين والعشرين لنستغني عن الفولت القبلي العالي والواطي ،سنصل في مرحلة معينة الى أن تنحصر ولاءاتنا في قبيلة الوطن تجنبا للتناحر القبلي والمهايط المشايخي وتوفيرا لكل تلك المناكفات القبلية والمهايطات الحاتمية ،بل سنتخلص في الجملة من عبارة شهيرة طالما رددناها وهي (شجرة ما تظل ربعها حلال قطعها ) وسنوفر نفقات جلسات المحاكم الخاصة بتكافؤ النسب.
هل نحن قادرون على فعل ذلك؟!.. نعم نستطيع إذا شعرنا جميعا بأن هذا الوطن هو قبيلتنا الأولى.
ليتك بديت بنفسك وشلت اسم قبيلتك من اسمك
وإلا اكيد تدري ان ماحد مقدرك بعدها
رب المقالات قالت لكاتبها دعني عنك
وانشغل بنفسك
الأخ الفاضل كنا في السابق نحمل نفس تفكيرك ولكن الفكرة تغيرت كثيرا لدينا …بعد ما رأينا فائدة القبلية في العراق …
لولا القبلية والعشائرية في العراق لكانت العراق تحت الحكم الايراني بشكل كامل ولكن مازالت الالوية القبلية تحارب الغزاه وتدمر مخططاتهم اللعينة
فهاهم شيوخ القبائل في العراق لديهم القدرة على السيطرة والتحكم وجمع الجيوش بشكل سريع وكلمتهم مسموعه من ابنائهم
اخي الفاشل الامور اليوم تحتم علينا المحافظة على القبلية حتى تستقر الاوضاع في الشرق الاوسط
ولتكون بالصورة بشكل دقيق ..اسال نفسك لماذا الدولة عينت ..ثامر السبهان سفيرا بالعراق… ومن ثم عينت عبدالعزيز الشمري
طبيعي تبحث عن الشهرة فلماذا لم تخفي اسم العمراني عند كتابتك لهذا المقال أصول الدعوة ان تبدا بالأقربين ابد بنفسك والغ قبيلتك من اسمك .
عزيزي القبيلة ذكرها الله بالقرآن الكريم لكي نتعارف وكذلك الشعوب لكي تتعارف لحكمه لايعلمها ألا الله فمن انت حتى تتطاول على كلام الله القبيلة التي تريد طمسها خرجوا من اصلابها رجال اشاوس وابطال صناديد اسود كواسر في بداية الدعوة للاسلام ومازال أبناء تلك القبائل يفتخرون بصنيع اسلافهم أمثال قريش وثقيف وهذيل وسليم وجهينه وبلي وهوازن وهم العتبان وعنزه وتميم وبني عوف والاوس والخزرج فماهو الشي المزعج لك من القبيلة حتى تقول هذا القول ياعزيزي الدولة وفي أي دولة دائما تهتم بتراث واصول وقيم الشعوب من اطلال واثار ومعالم فهو شاهد للتاريخ وللأجيال فكيف بأصول قبائل تريد اخفائها من معاملاتنا الرسمية ومحافلنا وجذورنا هل تعلم ان من لاساس له لا اصل له حتى في الزواج قال رسول الله صلى الله علية وسلم تنكح المرأة لمالها ونسبها وجمالها واضفر بذات الدين تربت يداك فكيف اعلم نسب من اريد الزواج منها وهي بدون قبيلة جميعنا ضد التفاخر بالقبيلة غير المحمود ولكن تضل القبيلة قائمة وشامخة في أبنائها الى ان تقوم الساعة فكلامك يامقبول غير مقبول لأنك تطاولت على كلام الله ورسولة فكيف تريد طمس القبيلة والله اقرها بالقرآن الكريم ان لم تكن مقتنع من قبيلتك لاتذكرها للناس ودع عنك قبائل المواطنين
انظرو ماذا يقول هذا الشاعر الفارسي الحاقد فردوسي عن العرب : من شرب لبن الابل و اكل الضب بلغ العرب مبلغا ان يطمحوا في تاج الملك فتبا لك ايها الزمن و سحقا . فردوسي اكبر شاعر ملحمي فارسي
جميع الردود السابقه لم تفهم المقال فالمقال هدفه احياء اللحمة الاجتماعيه الوطنيه والردود تشير الى محدودية التعمق بالمقال وتؤكد ان ماكتب بالمقال ينطبق على بعض الردودوبعض افراد مجتمعنا الذين لازالوا بعتقدون ان شيخ القبيله شخص خارق ….
ابعدونا عن العنصريه القبليه النتنه …
الاخ العزيز الكاتب .لم توفق ولم تصدق فيما تقول وتقبل نقدي بصدر رحب . انت تنحدر من قبيلة عريقه متمسكة باسمها ورسمها وحلها وترحالها .الى اين تريد ان تنسلخ .لل تظن انك هكذا تكون ابن بار لهذه الارض المباركه . صدقني اخطأت .حث الناس على العودة الى الله والتمسك بالشريعه والالتفاف حول القياده والعلماء فهذا كفيل بكل ما تصبوا اليه .ان كان طرحك صادقا وليس به محسوبيات .
لابد من مرجعيات الاصول و لا يمنع ذالك من الحضاره و المدنيه
الله المستعان ضحكتني ، النقد لن يرفع احد اهل الاصول معروفين وهذه الكلمات اكل عليها الدهر وشرب ،نصيحة لا تنبش على روحك ، كل الشكر لصدى
يا زينك ساكت ، المفروض انت اخر من يتكلم بالاصل
تكلم عن الحجاب ومحد درى عنه والحين قام يكتب بالقبايل يبي يظهر نفسه خلك في مدرستك وانتبه لعيال الناس واترك الكتابات عنك فشلتنا بس
عندما ينغمس الجاهل في بحر ويتعمق في امور اعلى منه بالمستوى هذي النتيجه التي يحصدها احبابنا هذا ما يمثل الا شخصيته وذاته
للأسف..
فيه ناس لا تعرف الفرق بين التعصب القبلي..والانتماء للقبيلة..
أساساً..الحل اللي قدمه..كتعويض عن القبيلة..حل ( أرعن..)..
يقول الدولة تحل محل القبيلة..!!
كيف يحلّ(المتغيّر )..مكان (الثابت)..؟؟
الدولة ممكن تتغير في لحظة..
لكن القبيلة لن تتغير مهما حدث..
عموماً..
رد البلوي عليه(في الردود)..كان مفحم..
وفعلاً(البحث عن الشهرة)..مرض..!!
ماعرف الصحيفه كيف تنزل مقال مثل هاذ يدعو الى التفرقه والعنصريه
اختلف مع كاتب المقال كليا فهو يدعو إلى التخلي عن القبلية وهي دعو قديمة قال بها الشعوبيين الذين لا يقرون للعرب بأي فضيلة ورددها الكاتب الذي لم يرى في الانتماء إلى القبيلة الا العصبية التى نبذها الإسلام وجهل الجوانب المشرقة التى جعلها الله سنة ثابته باقية في العرب إلى قيام الساعة
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُم) فالعرب قبائل والعجم شعوب وكلا باقي إلى قيام الساعة .
اقتراح من فلان الى صحيفة صدى تبوگ الموقره
انها تحذف المقال وصاحب المقال
وتضعه بالقائمه السوداء
ماعندك مشكله ياولد ولكن ان كنت صادق مقالك الثاني لاتكتب قبيلتك
اكتب مقبول فرج واسم جدك فقط من اليوم ابي اتابعك واشوف
في دولة مصر ، تم الغاء اسماء القبائل في قانون الاحوال الشخصية ، ومازال التعصب والجهل والعنصرية موجودة ،
فحصر العنصرية في الانتماء القبلي غير منطقي .
اذا الفساد والمحسوبية و( الهياط ) منتشر في المجتمع فليس بسب القبيلة ، بل مرده الى الجهل وافتقاد المجتمع للقيم الحقيقية الدينية والانسانية .
انشهد ان ماعندك سالفه
ليتك سكت
( كيف يحلّ(المتغيّر )..مكان (الثابت)..؟؟
الدولة ممكن تتغير في لحظة..
لكن القبيلة لن تتغير مهما حدث..)
احسنت يالمشهوري ، هذا باختصار يا مقبول !!!
الله يصلحك انت تسعى إلى تهميش القبيلة تهميش ( الموروث الجميل والتاريخ والنخوه والكرم العربي الاصاله …….
التناحر القبلي أين ؟ليس له وجود ولله الحمد اعز الله هذا الوطن.
كون فولتك مصري وشخصك نعرفه متحرر فعليا من القبيله بالناقص عليها من امثالك لاذرى ولاقرى .
عزيزي المتحرر.
يبدو انك لم تقرأ دور القبائل العربيه في صدر الإسلام.
إنها المجد بعينه
مقال رائع ولكن الأنساب مهمه والرسول صَل الله عليه وسلم قال اختارو لنطفكم فان العرق دساس ..اما ان نتخلى عن توقيع الشيخ والعمده فهذا الشي يجب ان يطبق فوراً
والله يامقبول النسب مهم العرق دساس اما بالنسبه للشيوخ ماعاد فيه شيوخ الشيخ بن سعود والعلم الطيب والا الهياط ماحنا وراه
مثل هذه الطروحات الجوفاء هدفها الاثاره فقط.
واذاكنت صادق بكره روح الاحوال وتنازل عن اسم القبيلة التي اسأت لها بطرحك هذا
ختاما
اذا كنت تبحث عن الشهوه فاكتب عن الانديه وهاجم احد الانديه المرموقه
فهذا يخدم اهدافك ايها الكويتب
كلامك غير مقبول يابن مقبول
( طرحك ينبع عن جروح اصابتك منذ زمن ولم تشفي وانت تحاول هنا وهناك وايقنت بآصابتك في جرحك بالغرغرينه …)
وها هنا تحاول بترها …؟ ولكن من اين ستبدا..؟
بعدما غاب حلمك وايقنت بان احد اقدامك ستبتر وانك لن تستطيع السير و الوصول لقمة الهرم الذي تطمح له بنظرك طبعاً (( . . . . . . ))
حاولت المساس بالاساس وهي القبيله ولعبت دور ( لا يمثلك ) وتحاول تسئ وتشوه وتحجب اشعة الشمس عن اعين افراد القبيله وباذن الله انها باقية مشرقة مهما حاولت وفعلت ….
وهنا يا اخي العزيز انت تجردت من اسم قبيلتك لاسباب ( عنصرية ) وهنا تضع مقالك ويحمل اسمك واسم اباك وفخذ العائلة الاصيله( العمراني )التي تمتد من تلك القبيله العريقة…….! عجزت وانا احاول تفهمك والوصول لغايتك ومرادك.
لماذا لم تبدا بنفسك وفعلت كمان فعلت من قبل وتخليت عن اسم قبيلتك ..؟
خطوه قصيره تمنعك من تطبيق نظريتك.
أجزم بأن صحيفتنا الموقرة “صدى تبوك” ليس لديها لجنة لتنقيح المقالات وقد يكون ذلك يسبب ضغط العمل العائد للشعبية الكبيرة التي تمتع بها الصحيفة . وإلا لما خرج علينا مثل هذا المقال .
فهو لا يرقى إلا أن يكون خاطرة في مدونة وليس في صحيفة كصدى تبوك . وقبل ذلك مقال أريد ان اعيش بدون أقنعة ومقال الجيش الاحتياطي.فكل هذه المقالات من ناحية نقدية بحتة : تعتبر إرهاصات كتابية خالية من المحتوى الفكري وأصول كتابة المقالة ، ناهيك عن الأخطاء الإملائية والنحوية الفادحة . من حقنا كقراء لصحيفتنا الأولى أن نطالب بهيئة تحرير للمقالات ترتقى بذائقتنا عن هكذا ترهات فكرية .
ياقمعل ماهكذا تقمعل انت تريد موضوع معين
بس وربك انك مثل الذي يرى العنب ولا يقدر
ياصل اليه اسمع لا احلام الي مايطول العنب
حامض عنه يقول ….وافهمني ياقمعل وصدقني
تجي وتعتذر اليوم ولابكره من معازيبك ..تشاوز
نحمد الله ونشكره ونثني ان من علينا بحكومة حكيمه دستورها بقيادة حكامنا الكرام فهم من جذور بلادنا الطاهره بلاد الحرمين الشريفين فهم ياخفون الله بابناء شعبهم النبيل وحدو بلادنا بفضل الله وحكمتهم وبفضل ابناء هذه البلاد الطاهره فهم ولله الحمد كالبناء مع حكامهم يشد بعضه بعضا ونحمد. الله ان ولا علينا حكاما حكما يخافون الله فينا نهظوا ببلادنا بكافة المجالات ووفروا كل سبل العيش الكريم لاخوانهم ابناء شعبهم ويتلمسون كل امور الحياة بكل حرص وعطف وحنان فاسل الله ان يوفق الاحياء منهم ويؤيدهم بعونه ونصره وتوفيقم ويرحم الاموات منهم ويسكنهم الفردوس الاعلى من جنة الخلد وان يديم على باادنا امنه واستقراره وعيشه الكريم وكما نسأله ان يكفينا بكل من اراد ببلادنا وولاة امرنا بسوء اوفتنه او فوضى ان يرد كيده في نحره ويجعل تدبيره تدميره وان ينصر اخواننا المرابطين ورجال الامن العيون الساهره على امن بلادنا ان يثبت اقدامهم ويسدد رميهم ويؤدهم بعونه ونصره ويرحم شهدائنا ويتجاوز عنهم ويسكنهم الفردوس الاعلى من جنة الخلد اللهم آمين
يا اخ مقبول العميري الموضوع ضخم وكبير جدا وطرحك الظعيف لا يتناسب معه طرحك يفتقد للواقعيه…
سيماهم في وجوههم انت واضح عليك من دمك انك من الخط 110 100%
هل نحن قادرون على فعل ذلك؟!.. نعم نستطيع إذا شعرنا جميعا بأن هذا الوطن هو قبيلتنا الأولى.
اعتراضك ليس فيه محله . اذا الدوله عينت شيوخ ومعرفين وعمد فبالتالي اعتراضك وجهه للدوله
الاخ مقبول فرج “العمراني”
قد يكون ماذكرته صحيح لكنه حتما صحيح بالخيال او بالخبال فليس في الواقع صحه لما ذكرته
تركيز نظرتك وتقريب المجهر على التعصب القبيلي او التخلف بحد قولك اشبه بالسذاجه فهناك امور اشد واقوى تضر اللحمه الوطنيه ياوطني
التعصب المحمود الذي اظهرته بشكل الغول او بشكل شيطان رجيم قد يكون كذلك في بيئتك والتعميم لغة الجاهلين
قد لانراك تسلط الاضواء على الاهمال والمشاريع المتعثره يا اخي الجريء الملسوون “اللحمه الوطنيه”
انت بكل حال تمثل “اسد علينا ونعجه على غيرنا” ورب كلمه قالت لصاحبها دعني
تمنيت ان تكون جريء ي صديقي الوطني وتسلط اضواءك وقلمك الى ماهو اكبر من هذه المواضيع
قد نعيش دهور ودهور وانت هو انت لايتسلط قلمك الا على هذه المواضيع
للأسف معظم الردود تنم عن عقليات لم تعي و لم تدرك ما قصده الكاتب و تحتاج الى مئات السنين لتفهم و يزال عنها صدأ التعصب القبلي …استمر يا مبدع
للأسف معظم الردود تنم عن عقليات لم تعي و لم تدرك ما قصده الكاتب و تحتاج الى مئات السنين لتفهم و يزال عنها صدأ التعصب القبلي …استمر يا مبدع
للأسف معظم الردود تنم عن عقليات لم تعي و لم تدرك ما قصده الكاتب و تحتاج الى مئات السنين لتفهم و يزال عنها صدأ التعصب القبلي …استمر يا مبدع