تبدو العلاقة بين الحقيقة والأسطورة في ظاهرها الأول علاقة تضاد حاد لا يقبل الالتباس ، وأكثر تعقيداً مما يسمح به التصنيف التقليدي فالفصل الحاد بينهما ليس إلا نتاجاً لهيمنة العقل ومنطقه الخطي ونتاجاً لاستراتيجية ذهنيّة تحاول أن تنظّم العالم عبر ثنائيات واضحة ، لا لأن هذه الثنائيات تعبّر عن طبيعة الوجود ، بل لأنها تمنح…

ع تعيش النفس في رحلتها الوجودية حركة مزدوجة تتأرجح بين الفتق والرتق بين لحظة الانشقاق الأولى وعودة الاتساق الأخيرة ويتحوّل هذان المفهومان اللذان ارتبطا في أصلهما بالكون إلى جدليّة داخلية حيّة تكشف مسار النفس بين الانفصال والاكتمال ، فالفتق هو اللحظة التي تشعر فيها النفس أن وحدتها الأولى قد انشقت وتفكّكت وأنها خرجت من ثباتها…

الفرق بين الشيء ونقيضه ليس في ماهيتهما إنما في اهتزاز الرغبة به أو الرغبه عنه فالوجود لايعرف التضاد لأن الوعي هو من يقيمه عندما ينقسم على نفسه ، فكل نقيضين يبدوان كقطبين للواقع الملموس هما امتدادان لأهتزاز واحد في الداخل ، حركة الرغبة حين تتجه نحو الشيء وحين تعرض عنه في آنٍ واحد الأهتزاز الداخلي…

إنها النفس الكيان الذي يحمل سرّ الوجود الفردي ويختزن في أعماقه جدليّة الحراك والسكون فالنفس ليست كتلة ثابتة أو الجوهر الصامد خارج الزمكان بل هي الحركة المتواصلة التي تتقاطع فيها الرغبات والأفكار والانفعالات وتنتقل بين لحظات الاندفاع الحيوي وبين الانكفاء والتأمل ولايُمكن فهم النفس إلا بوصفها كيان يتحرك بين هذين القطبين الحراك والسكون وهذا الانتقال…

سين السؤال قد تتجّرد من فكرة كبريائها وتلمس احتياجها في جيم الجواب بسلاسة في الحال ولكن حالاً سيأتي ذلك الجاهل في ثوب العارف يحضر ويستحضر الأجوبة بالبراهين والأدلة ويضعها فوق طاولة النقاش يحرر ويثبت الحقائق وهو فاقداً إلى حقيقة نفسه ، هذا العقل الفاقد لحقيقته الذي ما إن وضعته خارج الخط الزمني تعطّل سير عمله…